DIVINO PASTOR GÓNGORA

LOS GRILLETES DE LA VERDAD
Por Óscar Alberto Fontana* (@fontanaoscar)

Presentada en 2001 en el Festival Fringe de Edimburgo e interpretada por el fallecido Carlos Cobos, la obra relata los días de mazmorra de un actor del México colonial que es perseguido y condenado a muerte por ser considerado subversivo, luego que interpretara jocosos sainetes de conocidos autores del siglo XVIII.

Después de casi una década de estrenada y tras haberse presentado en Festival Internacional Cervantino, “Divino Pastor Góngora” escrita por Jaime Chabaud regresa a escena en el teatro el galeón del Centro Cultural del Bosque, pero ahora actuado por José Sefami y dirigido por Mauricio García Lozano.

La obra resulta ser un verdadero deleite de inicio a fin. García Lozano logra un montaje disfrutable, accesible y muy atractivo gracias a la complicidad de Mario Marín del Río – a quien le debemos la escenografía y el vestuario – elementos que, en definitiva, coadyuvan a que sea posible revivir la época en la que sitúa la acción. El diseño de iluminación – a cargo de Ingrid Sac – delimita y ambienta perfectamente la lóbrega mazmorra desde donde el actor colonial relata los atropellos y censura de las que ha sido víctima por parte del inquisidor Zeballos.

El trabajo de José Sefami es plausible. Logra un personaje entrañable que, con el desarrollo de la obra, va volviéndose cada más interesante. Consigue gracias a su indiscutible talento y dominio de la escena, propio del conocimiento de su oficio, conmover al espectador ante su inminente muerte. Aunque en algunos momentos, sus líneas eran apenas audibles, esto no significa, definitivamente, un problema para el espectador que complacido atendía y seguía la escena.

El regreso de esta puesta en escena es uno de los grandes aciertos de este año. Pocas son las veces que el público tiene la oportunidad de disfrutar de un monólogo tan atractivo como este, en voz de un actor como José Sefami. Chabaud nos recuerda con su texto, la posición que han ocupado los actores en la sociedad, y como han sido blanco de ataques, críticas, censura y represión. “Divino Pastor Gongora” logra desatar nuestra vehemencia en estos momentos en los que la libertad de expresión se ha vuelto oro.

“DIVINO PASTOR GÓNGORA”
De: Jaime Chabaud
Dirección: Mauricio García Lozano
Con: José Sefami
Teatro el galeón del Centro Cultural del Bosque
(Paseo de la reforma y campo marte S/N)
Del 12 de enero al 19 de Febrero
Jueves y viernes 20:00, Sábados 19:00 y Domingos 18:00Hrs.

oscar.fontana@distritoteatral.mx
*Actor / Dramaturgo / Teatrista

SPUTNIK

APOLOGÍA DE LO ELEMENTAL
Por Óscar Alberto Fontana* (@fontanaoscar)

La anécdota de Laika, la perrita rusa que orbitó la tierra a bordo del Sputnik 2, ha sido inspiración para algunos dramaturgos y directores, primero fueron Hasam Díaz y Antonio Zuñiga con aquella obra que llevó el nombre de su protagonista, la cual fue estrenada en el teatro Julio Castillo, y ahora, es el actor y dramaturgo Álvaro Muñoz quien después de haber tenido una exitosa temporada en el Foro Shakespeare, decide revivir la anécdota para aterrizar en el foro “la gruta” del Centro Cultural Helénico.

Comenzaré por decir que, una de las grandes virtudes del montaje, es el espacio vacío en cámara negra que acertadamente propone su director, Edgar Uscanga. Y es que esto provoca que el peso del montaje recaiga completamente en el trabajo de los actores (Álvaro Muñoz y Hugo Rocha). Es también necesario mencionar que, el magistral dominio del tempo y ritmo de la obra, hacen que la atención del público infantil esté siempre en la escena, además de provocar la transición por varias emociones. Y no quisiera que lo que expresaré a continuación se entendiera como una glorificación a la narraturgia – de la cual, definitivamente, no soy adepto – pero el texto de Muñoz está tan bien estructurado que, definitivamente cautiva al espectador, y afortunadamente, no se queda en un soporífero intento.

En el terreno de la actuación, la ejecución de ambos es muy valiosa, sin embargo, se agradecería mucho más el cuidado en la representación de los niños. Por otro lado, es muy común que, en los montajes infantiles, la dirección de actores apunte hacia una grandilocuencia patética y ridícula con el único fin de “ganar” la atención de su público, sobornándolo con gags o chistes francamente vergonzosos. Afortunadamente este no es el caso, pero la histérica interacción con el público entre llamada y llamada – con el claro propósito de inducirlo emotivamente – puede hacer que se sature y se aísle, amén de parecer un recurso sumamente tramposo del cual no hay necesidad de echar mano. En dado caso, las escenas están muy bien entonadas con la música diseñada por el mismo Hugo Rocha.

En definitiva, es un montaje con grandes valores artísticos, en donde, entre otras muchas cosas, cabe la mención del bello títere que da vida a Laika. Y aunque quizá, el discurso ya se ha vuelto un caballito de batalla ahora que el maltrato y protección a los animales está en el ojo del huracán, siempre generará indignación en el espectador, y en este tenor: ¿qué es el teatro sino catarsis?

“SPUTNIK”
De: Álvaro Muñoz
Dirección: Edgar Uscanga
Con: Álvaro Muñuz y Hugo Rocha.
En: Foro la gruta del centro cultural helénico (Av. Revolución 1500, Col Guadalupe Inn)
Del 15 de enero al 02 de abril
Domingos 13:00 Hrs.

oscar.fontana@distritoteatral.mx
*Actor / Dramaturgo / Teatrista

LOS GEMELOS EN BUSCA DEL SOL El origen y la belleza

Por Óscar Alberto Fontana* (@fontanaoscar)

Los navajos son una comunidad indígena situada al norte de nuestro país y al suroeste de Estados Unidos, distribuidos principalmente por los estados de Arizona, Utah, Nuevo México y Colorado, más otros que habitan en Chihuahua y Sonora. Este pueblo se identificó como enemigo de las tribus sedentarias, los españoles y angloestadunidenses. Además de haberse unido a las fuerzas armadas de los Estados Unidos durante la segunda guerra mundial, país que, finalmente los sometió en el siglo XIX.

La sociedad de las liebres, es una compañía de teatro que decide escribir un texto a partir de uno de los mitos de esta comunidad, para finalmente llevarlo a escena. Todo esto, bajo la dirección de Gerardo Daniel Martínez.

La adaptación del mito para teatro, nos presenta a un par de gemelos – hijos del sol – que van en su búsqueda con el propósito de solicitarle las armas para hacerle frente a un ejército de feroces criaturas que viven atemorizando a su pueblo. Para lograr su cometido, los hermanos tendrán que lanzarse a una odisea que implica, entre otras cosas, el enfrentamiento con sus propios temores y demás escollos.

La propuesta escénica de Daniel Martínez es realmente bella. Nos presenta un escenario donde destacan principalmente dos paneles blancos abatibles que, en un juego de luces, nos permite contemplar la proyección de las sombras de los personajes, consiguiendo de inmediato un atractivo efecto en varias dimensiones.

La pericia con la que están resueltas la mayor parte de las escenas, confiere al montaje de un gran atributo, ya que, a partir de esto, logran captar la atención del espectador y lo conducen por los épicos escenarios propuestos en el texto. Y en este tenor, uno de los aspectos que hace notable y valioso el trabajo del director, es precisamente, el dominio que tiene sobre la escena, la firmeza de su discurso y la certeza de lo que pretende lograr en su espectador.

Otro de los elementos a destacar, es la riqueza que la música confiere a la escena. Música compuesta y ejecutada en vivo por Oscar Kogsni que no sólo logra entonar, sino que se vuelve parte del montaje como un personaje más. De este modo, resulta casi imposible pensar la obra sin la beldad de su música, generada, por una variedad de instrumentos musicales milenarios.

El trabajo actoral de toda la compañía es laudable. Sin embargo, se espera que la aparición del sol sea un momento apabullante – por la dimensión que se le da en relación con sus hijos y su importancia dentro del mito – desgraciadamente esto no sucede porque su voz está desprovista de fuerza, potencia y sonoridad. Se esperaría que el vigor de su voz resonara en las paredes del teatro y asumiera, en efecto, el rol de dimensión que promete la naturaleza del mito. Aunque esto, honestamente, resulta ser peccata minuta. Finalmente, el montaje logra sostenerse y generar un sentimiento de satisfacción en los espectadores que, fascinados, se dejan sorprender con el despliegue de máscaras, títeres y demás recursos ciertamente bellos.

“Los gemelos en busca del sol” es un montaje francamente inteligente, que apela al análisis arquetípico del padre y su relación con el hijo. Resulta ser un trabajo sumamente generoso con su público que lo exhorta a voltear al pasado para buscar en él la respuesta de cómo enfrentar el futuro. Es también, la perfecta “primera vez al teatro” de cualquier niño o adulto que desee sorprenderse con la magia del teatro.

“LOS GEMELOS EN BUSCA DEL SOL”
De: La sociedad de las liebres.
Dirigida por: Gerardo Daniel Martínez.
Se presenta en casa del teatro (Vallarta 31- A plaza de la conchita, Col del Carmen, Coyoacán)
Los días: sábados y domingos a las 13:00Hrs, del 14 de enero al 12 de febrero.
Elenco: Abraham Baños, Fernanda Benítez, Pablo Iván Viveros, Elena Gore/Ditmara Náder y Andrés Torres Orozco.
Costo: $200.- (entrada general)

oscar.fontana@distritoteatral.mx
*Actor / Dramaturgo / Teatrista

LOS EXODITAS O LA MARCA DEL CAOS

Reflexión del trabajo de Diego Álvarez Robledo
Por Viridiana Nárud @viridianaeunice

“LOS EXODITAS O LA MARCA DEL CAOS” es una obra de Diego Álvarez Robledo (DAR) que nos invita a pensar, no sólo en nuestra política actual, sino también a cuestionar nuestro teatro y el proceso de montaje, así como a sus actores.

Es es una ficción documental sobre el fenómeno de la migración. Hace un recorrido desde el nacimiento del universo hasta ver cómo las sociedades se dividieron y crearon fronteras. Incluso existe una escena que rinde tributo a “Odisea del Espacio” de Stanley Kubrick, la cual es conocida como ‘The down of man’ dentro de la película.

Para quienes hemos seguido el teatro de Diego hemos visto una notoria evolución en sus puestas en escena, y en su desapego ocasional con la palabra, cargado de connotaciones históricas que son propias de nuestra generación. Esto ha sido provocado después de la posguerra al tener que examinar de nuevo la naturaleza del lenguaje, que ya no podía narrar el dolor y crueldad del hombre contra el hombre y la naturaleza.

Sin duda, Diego Álvarez es uno de los jóvenes directores que tratan de desapegarse de sus maestros para comenzar a generar un lenguaje propio. Merece reflexiones propias de su teatro y por ello, el análisis de su trabajo requiere tiempo ya que su evolución es notoria en cada trabajo.

En “LOS EXODITAS O LA MARCA DEL CAOS”, existe un ingrediente extra, David Atencio Herrera en una dirección conjunta con DAR. Este lazo, al menos en la dirección, funciona de manera orgánica permitiendo que no sean dos visiones las que se reproducen en escena. Empero, en el diseño sonoro, existe un caos. Y aunque esto último pareciera trágico, en realidad es una abertura a reflexiones en la escena. Como espacios improvisados en “Casa del Lago” que no son adecuados para musicales, ni obras teatrales. La iluminación neón provoca revotes en las blancas paredes y pisos de duela del salón. La música es eclipsada por los ecos del lugar, siendo muy difícil escuchar de manera clara.

Por otro lado, quienes conocemos el trabajo de DAR, sabemos que requiere de los actores con un entrenamiento físico arduo para que los cuerpos en escena sean capaces de reproducir la poética de este director. He visto su trajo en “Animalia” y sé de lo que es capaz DAR cuando tiene un equipo bien entrenado. Los integrantes de la compañía “Los Conjurados Teatro” se quedan muy por debajo del rigor que requiere este director. No quiero demeritar el corazón y alma que este equipo ha puesto en la obra, es mucho y notorio. Sólo que cuando vemos a una mujer “bailando” tango y no conmueve al espectador, existe una problemática; porque no es por falta de sentimiento, sino de técnica que no permite que la escena sea excelente.

Diego Álvarez Robledo es un director que tiene clara su visión, su juventud le permite hacer trabajos con exploraciones que mantienen un rigor que llevan a sus espectadores y público al extremo. “LOS EXODITAS O LA MARCA EL CAOS” es una obra en donde el espectador sale conmovido por su temática dolorosa, por sus actuaciones honestas, por su manera innovadora de presentarse en estos espacios alternativos y ante espectador. Si me atrevo hacer una reflexión más profunda y poco cómoda para este director, es por el deseo de generar un diálogo en donde el único triunfador sea el teatro.

Dramaturgia: Diego Álvarez Robledo
Temporada: Se presentó en Sala 2 Rosario Castellanos de la Casa del Lago.
Sinopsis: En Los Exoditas, nueve actores emplean técnicas de danza, canto, combate escénico, ejecutan instrumentos musicales en escena, y utilizan distintas técnicas clásicas de actuación que van del realismo a la farsa entre una y otra escena; el texto salta ágilmente entre la ficción, el dato duro y la poesía; incorporamos un sistema ágil de video proyección que no sólo genera ambientes sino que interactúa con los artistas en la escena, así como un diseño sonoro que apoya con música y ambientes el trabajo coral de los actores. Este proyecto investiga lenguajes escénicos para provocar una experiencia
hermosa y
confrontadora.

ÓSCAR FONTANA Y “LA MÁS FUERTE”

Por Johana Trujillo (@jOtrujilloA)

Óscar Fontana es actor, dramaturgo, director y amante del teatro desde siempre con excesivo gusto por el análisis (propio de su trabajo como actor)

¿Cómo te modifica el silencio? Y si te encontraras con un acontecimiento fortuito donde sentir te genere algo ¿irías? Ahí sucede el teatro, al menos para el director Oscar Fontana quien está por estrenar “LA MÁS FUERTE” de Strinberg junto a las actrices Adriana Focke y Carla Souza.

“LA MÁS FUERTE” es un monólogo, en un solo acto, donde una mujer platica con otra que nunca habla, pero que en cuyo silencio se puede reconocer la verdad: una a decidido seguir adelante a pesar de la infidelidad y otra ser amante escondiendo la relación con alguien. Un texto con un título provocador, que sigue sucediendo y, muestra que no eres importante por lo que eres sino por quien estás casada. ¿Te harías de la vista gorda ante la infidelidad de tu marido?

La idea de montar este texto surgió porque Óscar quería trabajar con Adriana. Comenzaron a buscar un texto que montar juntos y después de unas semanas vino a su mente ese texto de August Strindberg.
—Surgió de pronto, mientras estaba haciendo ejercicio, supongo que por asociación de ideas. Luego, la respuesta de Adriana fue un “sí” inmediato, cosa que me resultó muy lógica, nadie le hace gestos a Strindberg, o si existe alguien, no lo he conocido. —me comenta.

La dirección es un gran hallazgo en su vida en el teatro.

—Dirijo porque me seduce el hecho de construir en escena lo que el dramaturgo escribió. Me llama la atención el estudio, análisis y exploración del texto con los actores. El descubrimiento de sus posibilidades. Me fascina el hecho de verlos dispuestos, atentos, poniendo y disponiendo su cuerpo/mente para la ficción. Me encanta el hecho de ser partícipe y testigo de ese enfrentamiento de los actores con sus herramientas y la manera en que las ponen al servicio de la escena. Me conmueve la confianza con la que permiten que el director conduzca su energía. A final, resulta ser un ejercicio para mí que me obliga a escuchar de varias maneras. Es la conducción de la energía.

Para mí ir al teatro es una forma de pensar, reflexionar o sentir algo. Esto me hace creer que cuando alguien decide montar algo quiere provocar algo en los espectadores, que se sientan de alguna manera tras ver la propuesta. Sin enargo, Óscar piensa distinto a mí.

—Sentir ya es un movimiento, lo que genere ese movimiento ya no depende de mí, tampoco de las actrices, es hasta invasivo, supongo. Me sentiré agradecido por lo que surja, porque decidieron ir a compartir un momento, porque aceptaron esa ficción como verdad.

“LA MÁS FUERTE” es un montaje versatil que puedes conocer en el 1900 Café ubicado en Medellín #33 en la Roma Norte, por la fuente de las Cibeles. Tomas un café mientras descubres la historia escrita por uno de los escritores más importantes de Suecia. Estará todos los jueves y viernes a las 8:00 pm del 1 al 16 de diciembre.

EL LÍQUIDO TÁCTIL

LO MÁS HUMANO DEL HOMBRE

Por Viridiana Nárud (@viridianaeunice)*

“En el arte hay que partir de lo irracional para producir lo real.” André Breton

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En un mundo donde la realidad se encuentra fuera de la palabra, es difícil para un escritor mantener su oficio vivo y más cuando el uso del lenguaje en las artes y vida se encuentra casi extinto. Para que el lenguaje cobre vida y haga eco nuevamente en el hombre, debe alejarlo de todo artificio y retórica. ¿Cómo lograrlo en un espacio que se ha abierto a la máxima decadencia del habla a través de teorías posdramáticas? ¿Cómo mostrar la realidad humana en un arte que se encuentra invadido por el realismo o las fantasías?

“Líquido táctil” habla del reencuentro entre dos hermanos que fueron separados desde muy pequeños. Uno de ellos es un hombre poderoso que se ha casado con una bella actriz que tiene una fascinación un tanto extraña por los perros. Conforme la noche y las cervezas pasan, el ambiente se vuelve cada vez más hostil pues existe una necesidad de revelar un secreto que mantiene a la pareja en terapia y desquiciada.

Daniel Veronose nos muestra una comedia ácida fársica, en donde nos revela el vacío de la existencia humana y cómo genera necesidades artificiales para no sentirse tan solo, como las adicciones al tabaco o una extraña fascinación por los animales. Si bien es cierto que es un texto lleno de humor negro, un halo melancólico lo invade, como la muerte de Chéjov debido a los hermanos Lumiére.

La dirección de Boris Schoemann como siempre se encuentra fuera de artificios y es justa en su medida, nada sobra. Los actores entienden el complejo texto de Veronose comprendiendo el absurdo de la existencia de sus personajes, sin mostrarse ridículos, incluso Naomy Romo, que interpreta a una actriz desquiciada. La iluminación y sus cambios crean una atmósfera bizarra, irreal. Sin embargo, el vestuario se encuentra descuidado, las arrugas en éste no permiten que los personajes se muestren como lo que en realidad representen, a esa clase poderosa.

“Líquido táctil” es una obra divertida, inteligente que muestra lo más humano del hombre, la soledad, los celos, su deshumanización y lo absurdo de su existencia. Veronese lo hace con la maestría que sólo el oficio les otorga a los escritores con el tiempo. Necesaria en estos días en donde los animales se han convertido en extraños acompañantes y artífices del hombre, mostrando no sólo un vacío, sino un extraño y oscuro secreto.

 

EL LÍQUIDO TÁCTIL

Autor: Daniel Veronese
Dirección escénica: Boris Schoemann
Elenco: Naomy Romo, Jorge Chávez Caballero y Daniel Bretón.
Duración: 60 minutos.

Dónde: Teatro La Capilla. Madrid 13, Coyoacan.

Domingos 6 p.m. hasta el 18 de diciembre.

Entrada general $200.

 

*Escritora por necesidad, teatrera por convicción. Ha trabajado como directora, dramaturga y productora teatral, ha presentado obras en foros alternativos como: El Trolebús Escénico, Foro Shakespeare, Pandeo, Lucerna… Muchas veces se ha preguntado el por qué habría de escribir. Llegó a una conclusión: la realidad no le es suficiente. Cree que el mundo exterior tiene que ser revelado a través de esclarecimiento de las ideas y por ello el ejercicio de la crítica es fundamental. Egresada de la Escuela de Escritores SOGEM.

**El texto publicado es responsabilidad de su autor.

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#DistritoTeatralEntrevista a Hugo Arrevillaga

Para Hugo Arrevillaga pareciera impertinente hacer teatro hoy en día cuando le puede dar la vuelta al mundo en un celular

Video and Film

LÁGRIMAS DE EDIPO

Dramaturgia: Wajdi Mouawad.

Dirección: Hugo Arrevillaga Serrano.

Con: Vicky Araico, Mitzi Mabel y Ulises Martínez.

¿En qué teatro? Foro Sor Juana Inés de la Cruz (Av. Insurgentes Sur 3000, Ciudad Universitaria)

¿Qué días está? Jueves y viernes 20:00 horas, sábados 19:00 horas y domingos 18:00 horas. Domingo 13 de noviembre 12:00 y 18:00 horas

¿Cuánto cuesta? Jueves de Teatrounam  $30.00 (Sin ningún tipo de credencial). Viernes, sábado y domingo $150.00 general / $75.00 con descuento. El descuento aplica a estudiantes de cualquier institución, con credencial vigente maestros de la UNAM, afiliados al INAPAM, jubilados ISSSTE e IMSS.

Hasta el 11 de diciembre

 

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TRAINSPOTTING, LA VIDA EN EL ABISMO…

SEXO, DROGAS Y… ¡MIERDA!

Por Ariel Escalante (@YosoyAriel)

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Las anécdotas en torno a estos temas resaltan en el montaje teatral Trainspotting, la vida en el abismo, que dirige Gabriel Retes, basada en la novela de Irvine Welsh, a partir de la adaptación al teatro de Harry Gibson…

La obra, que reestrenó temporada el pasado viernes 4 de noviembre, retoma la historia de Marco, un joven adicto a la heroína, y su grupo de amigos, quienes viven el presente entre futbol, borracheras y drogas, y evitan tomar decisiones importantes para su futuro…

En la version teatral de Retes se respeta la historia de la novela, que fue conocida a nivel mundial cuando Danny Boyle la llevó a la pantalla grande, pero incluye diálogos y referencias nuevos que intentan acercarla a la realidad social y política del México actual.

El también cineasta considera importante que sean, principalmente, los jóvenes quienes se atrevan a ver la obra. “La intención del montaje surge de la necesidad por mostrar ese otro lado que poco conocemos de las drogas; no los narcotraficantes ni los grandes cargamentos confiscados que orgullosamente el gobierno presume en televisión sino el 80 por ciento que no logran recuperar y llega a manos del consumidor, el adicto, el enfermo”, menciona Retes.

Trainspotting fue adaptada al teatro antes que al cine y en México la estrenó por primera vez el propio Gabriel Retes en 1998. Esta nueva version fue vista por Irvine Welsh el año pasado en Guadalajara, en el marco de la Feria Internacional del Libro a la que fue invitado.

Si bien carece de las escenas brillantes que logró Danny Boyle con el lenguaje cinematográfico, la apuesta de este proyecto es conectar con el publico a través de las anécdotas que reflejan cómo se enfrenta una vida de adicciones, violencia y machismo y a través del trabajo de los actores que constantemente rompen la cuarta pared.

Trainspotting se presenta los viernes y sábados a las 6: 30 y 8:30 pm en el Teatro Rodolfo Usigli, en Coyoacán, hasta el próximo 31 de diciembre.

 

 

Trainspotting

Dramaturgia: Harry Gibson, a partir del original de Irvine Welsh

Dirección: Gabriel Retes

Elenco: Vicente Flores, Meritxell González, Raúl Andrade, Sofía Sojo

Viernes y sábados 18:30 y 20:30 horas

Teatro Rodolfo Usigli; Eleuterio Méndez 11, colonia San Mateo, delegación Coyoacán, Ciudad de México.

Entrada general $350. Estudiantes e INAPAM $250.

STOP KISS

¿CÓMO EXPLICAS LO QUE NO PUEDES EXPLICARTE TÚ?

Por Johana Trujillo (@jOtrujilloA)*

Un día la actriz Claudia Nin comparte en Facebook un cartel de la próxima obra de teatro en la que participa. La imagen que usaron para promover Stop Kiss logró captar mi atención. Primero porque quién lo compartía la conozco, sin embargo, el contenido logró mi interés, específicamente dos frases:

 

“La obra Off-Broadway que movió a Nueva York ahora en México.”

“¿Cómo le explicas al mundo lo que no puedes explicarte tú misma?”

 

Al pasar los días volví a ver otro post con la sinopsis:

 

“Callie, una neoyorquina experta en evadir conflicto, conoce a Sara, una provinciana soñadora, y comienza una amistad que cambiará sus vidas para siempre.”

 

Después volví a olvidar el próximo estreno de Clau, con quien tuve oportunidad de colaborar en un proyecto hace un par de años, hasta que un post en Facebook donde ella estaba etiquetada me recordó, otra vez, Stop Kiss. Ese post del 16 de octubre de 2016 volvía a mostrar el cartel promocional de la obra con un mensaje largo, yo sólo leí los primeros 147 caracteres (con espacios):

 

“El amor es amor, y no reconoce nada referente a estratos sociales, condiciones económicas, edades, religiones ni mucho menos preferencias sexuales.

Bajo esta valiente y muy actual premisa, la puesta en escena  #StopKissMx llegará a nuestro país el próximo 8 de noviembre, lugar en el que se presentará en uno de los recintos teatrales más importantes de la capital mexicana: el Teatro Milán.”

 

En este momento no recuerdo en que publicación sobre la obra lo vi: un beso lo cambia todo. Algo así decía el mensaje. Con eso y el título de la obra supe de qué iba. E imaginé. Imaginé que si iba podría saber qué vivía una mujer cuando se sabe lesbiana pero no puede explicarlo al mundo porque ni ella se lo puede explicar. Eso era mi recuerdo de algún otro post que leí cuando el Frente Nacional por la Familia convocó a una marcha, entre otras cosas, en contra de que se legalicen los matrimonios igualitarios. Dicha problemática interna me resultaba interesante, un tema del que no había escuchado hablar.

 

Así, el 3 de noviembre me aparece en mi timeline de Facebook una publicidad de la Fanpage de Stop Kiss y de nuevo esa frase me llama la atención:

 

“¿Cómo le explicas al mundo lo que no puedes explicarte tú misma?”

 

Esa frase me habla, no por que me atraiga una mujer sino porque hay cosas de mí que no puedo explicarle a los demás por eso.

 

Seguí leyendo hasta “¡Aprovecha la preventa del 50% hasta el 8 de Noviembre!”, no vi más. Entré directo al enlace a Ticketmaster, averigüé el precio de la entrada: $175, ¾ una real promoción tomando en cuenta que en Teatro Milán los boletos generalmente superan los $300 ¾ y se lo compartí a mi novio. Realmente quería ver la obra, sola o acompañada, pero yo quería descubrir lo que tenía que decirme Stop Kiss.

 

La campaña de Facebook que diseñaron para la obra es una muestra del poder de las redes sociales para informar, para darte a conocer y, sobretodo, del poder que tienen unos mensajes bien escritos para hacerte imaginar lo que un producto tiene que ofrecerte.

 

Cuando se unen elementos como conocer a alguien para interesarte en lo que hace, conectarte a una hora específica para informarte en redes sociales y tu interés por el teatro o las historias, todo indica que el trabajo de tu community manager va por buen camino, que el presupuesto que destinas a redes sociales está teniendo resultados medibles (con nombre y apellido). En la promoción, el diseño y el mensaje son la clave para comunicar el valor de lo que ofreces. Desafortunadamente, en el teatro independiente pocas compañías tienen el presupuesto o gente profesional a cargo de su comunicación.

 

Por si te lo preguntas, sí, fui a ver la obra. Aunque, la obra no va de lo que imaginé, sino de los prejuicios y la violencia hacia dos mujeres que una noche decidieron darse un beso, y cuya historia vas conociendo en flashbacks, recuerdo esta frase: “Si no te gusta tu trabajo deberías buscarte otro”.

Me gustaría que vayas a explorar una nueva historia, me compartas tu opinión y me digas qué fue lo que te llevó a ver Stop Kiss.

 

STOP KISS

De Diana Son

Dirección Sebastián Sánchez Amunátegui

Con Claudia Nin y Alodra Pavón

Teatro Milán (Lucerna 64, esq. Milán)

Funciones martes y miércoles 20:30 hrs.

Hasta el 15 de febrero.

 

*Diseñadora gráfica de profesión, mercadóloga y community manager por necesidad y experiencia. Curiosa, observadora y promotora por naturaleza. Puedes conocer su perfil profesional en LinkedIn

**El texto publicado es responsabilidad de su autor.

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ALAIN KERRIOU: EL MAGO DE LA ESCENA

Por Viridiana Nárud (@viridianaeunice)* Foto: PQ México

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En estos tiempos de guerra la historia calla, los periódicos mienten y en las redes sociales se generan movimientos políticos y sociales virtuales que, en su mayoría, fracasan. No es de sorprenderse que los hombres se sumerjan en el hastío de la soledad. Si bien es cierto que la soledad puede ser causante de grandes reflexiones, encuentros con la otredad… en la actualidad es asfixiante porque está vacía, manteniendo una falsa apariencia de estar acompañado por puntitos verdes del chat.

Cuando las ciudades necesitan expresarse, cada determinado tiempo, nacen una serie de individuos que expresan las pasiones de la humanidad a través del arte. No es casualidad que en esta época de sumo individualismo un hombre solitario trabaje en un oculto estudio de la ciudad de México, trate de dar vida a todo un concepto que ha sido olvidado durante siglos y, retome fuerza cada determinado tiempo. Hablo de Guilio Camillo y su “Teatro de la memoria”. Entender a Camillo y su teatro necesita de un arduo esfuerzo que lleva una vida de estudio y compromiso.

Sin embargo, no escribo para hablar de Guilio Camillo, un filósofo de cinquecento italiano que tuvo que manejar su obra con inteligencia y hermetismo para no ser quemado por la Santa Inquisición. Me encuentro aquí sentada para escribir de un hombre que trata de sobrevivir a la ignorancia e insensibilidad de las artes, que con su obra se ha convertido en un maestro mago de nuestra generación y, que es un artista multidisciplinario porque una sola expresión artística no le basta.

Alain Kerriou es el encargado de traer la idea cinetísmo al teatro y la danza. Ha trabajado durante años con la intervención de super 8, 16 y 35 mm, también ha intervenido sus piezas instalativas relacionadas con la escultura. Para entender un poco la mente de este creador debemos acercarnos a la idea del concepto del espacio ya que le permite la invención de unos nuevos, por esa razón la escenografía ha sido uno de sus máximos exponentes.

Hablar de Kerriou es invitar a la especulación filosófica de una obra y vida. Nadie puede decir que el proyecto “Do Not Play” que se estrenó en el Museo del Eco en el año 2014, en el que sólo hubieron aproximadamente sesenta espectadores, no existió. Nadie puede decir que esas piezas instalativas que intervienen el espacio y tiempo durante ensayos y su exhibición final no existieron. Actualmente, Kerriou trabaja en su “Proyecto Camillo” en donde sus obsesiones se concentran. Ha comenzado la creación de un nuevo espacio que durante un corto periodo verá la luz del día, para después ocultarse nuevamente en el recuerdo de los espectadores y en la mente del creador.

Alain Kerriou muestra sus obras como una extensión de él mismo, con un velo que nos permite vislumbrarlo de manera más clara. Kerriou, sin querer, ha generado un misticismo que lo envuelve junto a su obra. Estar a su lado, muchas veces, significa no comprender lo que ha dicho. Empero, tiene un imán que no te permite alejarte. Al final, al ver un poco de la obra de Alain, aunque no se comprenda del todo, uno se emociona y algo se modifica de manera interna. Para nosotros, espectadores, es un misterio el por qué, pero no para el creador. Una vez más Alain Kerriou modifica el espacio y tiempo interno del hombre para desaparecer.

 

*Escritora por necesidad, teatrera por convicción. Ha trabajado como directora, dramaturga y productora teatral, ha presentado obras en foros alternativos como: El Trolebús Escénico, Foro Shakespeare, Pandeo, Lucerna… Muchas veces se ha preguntado el por qué habría de escribir. Llegó a una conclusión: la realidad no le es suficiente. Cree que el mundo exterior tiene que ser revelado a través de esclarecimiento de las ideas y por ello el ejercicio de la crítica es fundamental. Egresada de la Escuela de Escritores SOGEM.

**El texto publicado es responsabilidad de su autor.

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